الزمان
للسنة الثالثة على التوالي.. القاهرة تحتضن الاحتفال باليوم العربي للتطوع السيسي: أؤكد موقف مصر الثابت والرافض بشكل قاطع لأي سيناريو لتهجير الفلسطينيين الأمم المتحدة: أكثر من 84 ألف متضرر جراء الزلزال في أفغانستان وجهود الإغاثة مستمرة حزب الله يؤكد مقتل 5 من عناصره في غارات إسرائيلية بلبنان مودرن سبورت يفوز على الشرطة العراقي بثنائية وديًا وزارة العمل تعلن تعطل بعض الخدمات الإلكترونية..تعرف على موعد عودتها رئيس الوزراء يستعرض مقترحات التحالفات العالمية لإدارة حي المال والأعمال بالعاصمة الإدارية مكتب التنسيق يعلن نتائج تنسيق مدارس المتفوقين للعلوم والتكنولوجيا STEM تفاصيل مقترح ترامب الموجه إلى حماس لوقف إطلاق النار في غزة: عرض أخير من 100 كلمة يحيى قلاش: الصحافة لديها فرصة للتطوير.. والمهنة جزء من مناخ عام وليست منعزلة عن المجتمع وزير الاتصالات يشهد إطلاق تقرير تقييم الجاهزية الوطنية للذكاء الاصطناعي وزير الصحة يوجه بسرعة الاستجابة لطلبات المواطنين
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

فن

سحر الشريف: نجيب محفوظ تتلمذ على يد الكاتب سلامة موسى

قالت الدكتورة سحر شريف، وكيل كلية الاّداب جامعة الإسكندرية، إن الكاتب سلامة موسي لم يقبل فلسفته في القوة ومنطق موت الإله لديه، وهي من علامات الاستفهام حول شخصيته، حيث أنه عرف عنه العلمانية وتنحيه الدين جانبا، مع التركيز على الأخلاق العملية والبراغماتية وما يمكن أن ينفع الإنسان به نفسه في هذه الحياة.

وأضافت «شريف» خلال استضافتها ببرنامج «في المساء مع قصواء»، وتقدمه الإعلامية قصواء الخلالي، والمذاع على فضائية «CBC»، أن هناك الكثير من التنويريين الذين تأثروا بهذا الرجل، وكان أبرزهم الكاتب الكبير نجيب محفوظ، حيث أنه قد درس الفلسفة وتتلمذ على يد سلامة موسي.

وأوضحت أنه وفي رائعة أولاد حارتنا لنجيب محفوظ فقد أكد أن العلم ه سحر البشرية ووراثها، وما يربط بين التلمذه من نجيب محفوظ على أستاذه سلامة موسي، حيث أن الأخير كان أستاذا للجيل كله، وكتب أكثر من 40 كتابا، جميعها طوفت في الثقافة العامة بشكل كبير ومتشعب، «الرجل لم يترك شيئا إلا وتحدث فيه».

وتابعت: «كان لسلامة موسي معارك مهمة جدا، من أبرزها حربه ضد اللغة العربية الفصحي، حيث أنه كان متطرفا في هذه المسألة، وكان منبهرا بالنموذج الغربي، ونادي باستبدال الحروف العربية باللاتينية وأن لا تكون هناك أزدواجية بين الفصحي والعامية، وفي هذا نسي أن العامية هي لهجة متطوره عن الفصحي الأم، كما ونادى بالتخلص من الفصحي لأنها تلقي بنا في غياهب التاريخ، وهوجم بشده بسبب تلك الأفكار».

click here click here click here nawy nawy nawy